弥勒菩萨所问经论
弥勒菩萨所问经论卷第八后魏天竺三藏菩提流支译「成就善知方便。」问曰:「以何义故,说无量后次说成就善知方便?」答曰:「为欲示现以方便力摄取所修四无量行,随顺自心受..
弥勒菩萨所问经论卷第八后魏天竺三藏菩提流支译「成就善知方便。」问曰:「以何义故,说无量后次说成就善知方便?」答曰:「为欲示现以方便力摄取所修四无量行,随顺自心受..
父子合集经卷第十一西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译遍净天授记品第二十二尔时会中,有十二那由他遍净天子,见诸阿修罗王乃至光音天等,于世..
杂宝藏经卷第十元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译优陀羡王缘罗睺罗因缘婆罗门谄伪缘婆罗门妇欲害姑缘乌枭报怨缘婢共羊斗缘(一一六)◎优陀羡王缘昔优陀羡王,住卢留城,聪明解达..
三具足经优波提舍翻译之记一卷施戒闻三备摄众行。是以如来说名具足。法门深邃浅识未窥。天亲菩萨慈心开示。唯显义弗释章句。是故名为忧波提舍。昔出中国今现魏都。三藏法师..
涅槃论一卷婆薮槃豆作沙门达磨菩提译顶礼净觉海住持甘露门亦礼不思议自性清净藏救世诸度门正趣实谛道及如学而学如法证实义愍长迷苍生含悲传世间从初如是至流血洒地。名不思..
弥勒菩萨所问经论卷第七后魏天竺三藏菩提流支译问曰:「应说回向义及说方便义。云何回向义?云何方便义?」答曰:「若回余处善根功德向佛菩提,是名回向。又依佛菩提起修行..
根本说一切有部毗奈耶卷第二十九三藏法师义净奉 制译不举敷具学处第十四之余尔时薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园。时有长者请佛及僧就舍而食。于时有一少年苾刍,策励身心..
父子合集经卷第五西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译龙女授记品第七尔时会中,复有九十六俱胝龙女,见彼阿修罗王、迦楼罗王于世尊所作供养已,..
十地经论焰地第四卷之六天亲菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译论曰。第四焰地依彼净三昧闻持如实智净显示故。此地差别有四分。一清净对治修行增长因分。二清净分。三对治修行..
生经卷第一西晋三藏竺法护译佛说那赖经第一闻如是:一时佛游舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时有族姓子,弃家、捐妻子、捨诸眷属,行作沙门。其妇端正殊..