佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

悲华经卷第六北凉天竺三藏昙无谶译诸菩萨本授记品第四之四「尔时，五人即至佛所，以所得物供养世尊及比丘僧。供养已，复白佛言：『世尊！惟愿如来授我阿耨多罗三藐三菩提记..

十地经论初欢喜地卷之二天亲菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译论曰。此菩萨前同生众上首请。次大众请。复待诸佛法王加请。何以故。为增敬重法故。经曰。尔时释迦牟尼佛。从眉..

舍利弗阿毗昙论卷第十六姚秦罽宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译非问分道品第十之二复次无觉无观定。如比丘。灭觉观内净信一心无觉无观定生喜乐。成就二禅行。此比丘。故有内净..

增壹阿含经卷第五十一东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译大爱道般涅槃分品第五十二（四）闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，有一比丘至世尊所，头面礼足，在一面坐。尔..

大方广佛华严经卷第十七罽宾国三藏般若奉诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时，善财童子入菩萨广大行，正念思惟，心无障碍，求菩萨智慧境，见菩萨神通事，念菩萨胜功德，..

镡津文集卷第七藤州镡津东山沙门契嵩撰论原中正物理得所谓之中。天下不欺谓之正。适中则天下无过事也。履正则天下无乱人也。中正也者王道之本也。仁义道德之纪也。人以强弱..

大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经卷第十五西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣天息灾奉诏译略说大轮一字品第十九尔时世尊释迦牟尼佛。复告诸宿曜天并诸眷属言。汝等..

五分律卷第十(弥沙塞)宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译第一分之六悔过法佛在舍卫城。尔时和伽罗母优婆夷信乐佛法，常供养沙门，为人长雅。其后，以信出家，少欲知足，多致供养..

灵明洞彻，湛寂常恒。非浊非清。无背无向。大哉真体，不可得而思议者，其唯自性欤。澄浊而清。返背而向。越三祇于一念。齐诸圣于片言。至哉妙用，亦不可得而思议者，其唯佛..

阿毗达磨顺正理论卷第七十五尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩智品第七之三如是已辩诸智差别。智所成德今当显示。于中先辩佛不共德。且初成佛尽智位修不共佛法有十八种。何..