正法念处经卷第五十三
正法念处经卷第五十三元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之三十二(夜摩天之十八)「又复彼鸟种种形相,见者爱乐,种种忆念、种种受乐。所谓乐者:有衔莲花,耳听歌音周回而行,..
正法念处经卷第五十三元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之三十二(夜摩天之十八)「又复彼鸟种种形相,见者爱乐,种种忆念、种种受乐。所谓乐者:有衔莲花,耳听歌音周回而行,..
大般若波罗蜜多经卷第一百六十一三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之五十九「复次,憍尸迦!若善男子、善女人等,为发无上菩提心者宣说净戒波罗蜜多,作如是言:『..
大宝积经卷第五十一大唐三藏法师玄奘奉 诏译菩萨藏会第十二之十七般若波罗蜜多品第十一之二「复次舍利子!菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,为求如是深极妙善清白觉慧故,由..
大般若波罗蜜多经卷第六十九三藏法师玄奘奉 诏译初分无所得品第十八之九「舍利子!布施波罗蜜多无染亦无散失,净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多无染亦无散失。「舍利..
释氏要览卷下钱塘月轮山居讲经论赐紫沙门释道诚 述 说听 躁静 诤忍 入众 择友 住持 杂纪 赡病 送终说听说毗奈耶律云。说者。彰表开导之义也。今称讲者。说文云。讲和解论议..
金刚仙论卷第九魏天平二年菩提流支三藏于洛阳译须菩提三千大千世界中所有须弥山王等。此是断疑分中第十段经文。此三千譬喻已四遍来。何故数来。而非重者。此乃文句相似。而..
根本说一切有部毗奈耶杂事卷第三十七三藏法师义净奉 制译第八门第十子摄颂之余(说四黑四白法四种沙门次出广严城向涅槃处)尔时世尊告阿难陀曰:「如是应知,教有真伪,始从..
正法念处经卷第三十五元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之十四(三十三天之十一)「复次比丘知业果报,观三十三天所住之地。彼以闻慧见:三十三天二十九地,名曼陀罗。众生何业..
大宝积经卷第三十八大唐三藏法师玄奘奉 诏译菩萨藏会第十二之四如来不思议性品第四之二尔时佛告舍利子:「云何菩萨摩诃萨于如来不思议力,信受谛奉清净无疑,倍复踊跃深生..