佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

注大乘入楞伽经卷第三复次大慧菩萨摩诃萨(至)通达自心分别之相能取所取者。亦云能缘所缘。谓即心识见相二分也。故华严经云能缘所缘力种种法出生。余文意谓欲了知者。应离..

佛说长阿含经卷第十二（一七）第二分清净经第十三如是我闻：一时，佛在迦维罗卫国缅祇优婆塞林中，与大比丘众千二百五十人俱。时，有沙弥周那在波波国，夏安居已，执持衣鉢..

根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第十七三藏法师义净奉制译噉蒜学处第七十三佛在室罗伐城。时有长者种蒜为业，于其园中多生好菜。时世饥俭乞求难得，长者每见诸苾刍尼为行乞..

撰集百缘经卷第二吴月支优婆塞支谦译报应受供养品第二（一一）◎船师请佛渡水缘佛在舍卫国祇树给孤独园。伊罗拔河边有诸船师，止住河侧。尔时如来将诸比丘，诣彼聚落，欲渡..

佛说长阿含经卷第七（七）第二分弊宿经第三尔时，童女迦叶与五百比丘游行拘萨罗国，渐诣斯波醯婆罗门村，时，童女迦叶在斯波醯村北尸舍婆林止。时，有婆罗门名曰弊宿，止斯..

(以下仅限出家具戒者观看)根本说一切有部毗奈耶杂事卷第一三藏法师义净奉制译此杂事四十卷中，总有八门，以大门一颂，摄尽宏纲。一一门中各有别门，总摄乃有八颂。就别门..

大方广佛华严经卷第十五罽宾国三藏般若奉诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时，善财童子于诸众生，起大慈普遍心，起大悲润泽心，思惟相续曾无间断，福德智慧具足庄严，正..

(以下仅限出家具戒者观看)四分比丘尼羯磨法宋罽宾三藏求那跋摩译结界法第一(其诸结界羯磨作法与上大僧同，唯称尼大师为异。)受戒法第二比丘尼乞畜众羯磨文(若比丘尼欲度人..

大方广佛华严经卷第三罽宾国三藏般若奉诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时，普贤菩萨摩诃萨普观一切菩萨众会，欲为开发如来最上师子频申大三昧故，以等虚空界方便、等三..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百九十九五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译见蕴第八中见纳息第五之二诸有此见一切士夫补特伽罗。诸有所受皆以自在变化为因。此非因计因戒禁取..