佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

佛说长阿含经卷第十八（三〇）第四分世记经阎浮提州品第一如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园俱利窟中，与大比丘众千二百五十人俱。时，众比丘于食后集讲堂上议言：「..

肇论新疏卷中五台大万祐国寺开山住持释源大白马寺宗主赠邽国公海印开法大师长讲沙门文才述般若无知论第三释兹分二。初明般若。后解无知。初有二种。一本觉般若。即众生等..

大宝积经卷第一百一十八西晋三藏竺法护译宝髻菩萨会第四十七之二佛告族姓子：「何谓菩萨五根净行？不受诸法而修道义，是为信根。愿度彼岸不须御人，为精进根。不舍道意为一..

出自上海佛学书局《佛教念诵集》

大般若波罗蜜多经卷第一百五十一三藏法师玄奘奉诏译初分校量功德品第三十之四十九「复次，憍尸迦！若善男子、善女人等，为发无上菩提心者宣说静虑波罗蜜多，作如是言：『..

根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第十三藏法师义净奉制译第二摄颂曰：捉金银出纳、卖买钵乞线、织师自夺衣、回他病长钵。捉宝学处第十一尔时薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园..

(以下仅限出家具戒者观看)根本说一切有部略毗奈耶杂事摄颂一卷三藏法师义净奉制译此杂事中总有八门，以大门一颂摄尽宏纲，一一门中各有别门，总摄八颂就别门中各有十颂，..

大乘入楞伽经卷第七大周于阗国三藏法师实叉难陀奉勅译偈颂品第十之二「若诸修行者，不起于分别；不久得三昧，力通及自在。修行者不应，妄执从微尘，时胜性作者，缘生于世..