佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

法苑珠林卷第八十西明寺沙门释道世撰六度篇第八十五(此有六部)布施部第一(此别一十一部) 述意部悭伪部局施部通施部法施部量境部观田部相对部财施部随喜部施福部..

大宝积经卷第一百六大唐三藏菩提流志奉诏译阿阇世王子会第三十七如是我闻：一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人俱。尔时阿阇世王所爱之子名为师子，与其同..

大宝积经卷第一百四隋天竺三藏达摩笈多译善住意天子会第三十六之三破菩萨相品第六尔时文殊师利白佛言：「世尊！如佛所说，菩萨摩诃萨初发心者，以何义故名初发心？」佛告文..

(以下仅限出家具戒者观看)十诵羯磨比丘要用一卷宋沙门释僧璩于杨都中兴寺依律撰出(羯磨随事乃有众多，且依成文略出要用，苦余不尽在于大本。凡在大众内欲作羯磨，作羯磨者..

佛说灌顶摩尼罗亶大神咒经卷第八东晋天竺三藏帛尸梨蜜多罗译闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与千二百五十比丘俱。佛愍念世间天下人民。为诸邪魅鬼神所恼。佛便结是摩..

大般若波罗蜜多经卷第一百二十四三藏法师玄奘奉诏译初分校量功德品第三十之二十二「世尊！云何以一切陀罗尼门无二为方便、无生为方便、无所得为方便，回向一切智智，修习..

法华玄义释签卷第四天台沙门湛然述次破神通中云何止延寿而不延眼夺其无理？何不延舌夺其无教？亦应更云何不延智知于常住夺其无行？何不延身令契法身夺其无人？文无者略。「..

楞伽阿跋多罗宝经序朝议大夫直龙图阁权江淮荆淛等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰之奇尝苦《楞伽经》难读又难得善本，会南都太子太保致政张公施此经，而眉山..

大方广佛华严经卷第四十六于阗国三藏实叉难陀奉制译佛不思议法品第三十三之一尔时，大会中有诸菩萨作是念：「诸佛国土云何不思议？诸佛本愿云何不思议？诸佛种性云何不思..

法华文句记卷第一(上)唐天台沙门湛然述释序品初言「文句」者，文谓文字，一部始终，故云文即是字，为二所依；句谓句读，义通长短，故云名诠自性、句诠差别。此亦不论色行等..