佛经典籍

阿毗达磨大毗婆沙论卷第十

毗昙部

阿毗达磨大毗婆沙论卷第十五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译杂蕴第一中智纳息第二之二问缘一切法非我行相。自体是何。答慧为自体。如自体我物相分。自性亦尔。已说自体..

大宝积经卷第十七

宝积部

大宝积经卷第十七大唐三藏菩提流志奉 诏译无量寿如来会第五之一如是我闻:一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,皆是诸大声闻众所知识,其名曰:尊者阿若憍陈..

瑜伽师地论卷第十一

瑜伽部

瑜伽师地论卷第十一弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译本地分中三摩呬多地第六之一已说有寻有伺等三。云何三摩呬多地。嗢拕南曰。总标与安立作意相差别摄诸经宗要最后众杂义若..

大宝积经卷第六十二

宝积部

大宝积经卷第六十二北齐三藏那连提耶舍译菩萨见实会第十六之二净饭王诣佛品第二尔时世尊饭食澡手洗钵器已,现其瑞相。即时毗沙门天王,以无量那由他百千亿众夜叉围绕,譬如..

大般若波罗蜜多经卷第八十

般若部

大般若波罗蜜多经卷第八十三藏法师玄奘奉 诏译初分天帝品第二十二之四「复次,憍尸迦!菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,不应住无忘失法若常若无常,不应住恒住舍性若常若无常..

注大乘入楞伽经卷第八

经疏部

注大乘入楞伽经卷第八无常品第八尔时大慧菩萨摩诃萨(至)所言无常复有几种 因上凡夫虚妄起生灭见。非诸圣人。谓外道凡夫不得如实。而起无常生灭妄见。故说无常。圣人得如实..

正法念处经卷第四十七

经集部

正法念处经卷第四十七元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之二十六(夜摩天之十二)「尔时,第三夜摩天王牟修楼陀示其天众佛塔经文,令彼天众心纯熟已,复示生死衰恼之处,无量百..

法苑珠林卷第九十九

事汇部

法苑珠林卷第九十九西明寺沙门释道世撰杂要篇第九十九(此有十部) 述意部 四依部 四果部 四食部 净口部 鸣锺部 入众部 求法部 衰相部 杂行部述意部第一夫神理无声。因言辞以..

须摩提女经

阿含部

须摩提女经(a)吴月氏优婆塞支谦译闻如是:一时,佛在舍卫国王舍城中。有一长者,名阿那邠池,有一女名曰须摩提,此女久殖妙因,天殊奇特,受佛高行静心玄室。尔时,满富城..

正法念处经卷第三十八

经集部

正法念处经卷第三十八元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之十七(夜摩天之三)「尔时,如是始生天子作如是念:『彼天大乐,胜于此间夜摩天王。』如是思惟,于须臾间心动不定,于..