佛经典籍

阿毗达磨发智论

毗昙部

阿毗达磨发智论卷第一尊者迦多衍尼子造三藏法师玄奘奉 诏译杂蕴第一中世第一法纳息第一世第一法七顶二暖身见十一见摄断此章愿具说云何世第一法。答若心心所法。为等无间。..

大宝积经卷第四

宝积部

大宝积经卷第四大唐三藏菩提流志奉 诏译第二无边庄严会无上陀罗尼品第一之一如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹林,与大比丘众及无量无数菩萨摩诃萨俱。此诸菩萨皆是一生补..

瑜伽金刚顶经释字母品

密教部

瑜伽金刚顶经释字母品一卷开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译a 阿(上)字门一切法本不生故。ā 阿(引去)字门..

【注音版】华严字母

注音版佛经

一、华严字母华严字母共有四十二个,出自《大方广佛华严经入法界品》,故称之为华严字母。这四十二个字母是由善财童子五十三参时,参访到第四十四位善知识──众艺童子,众..

大方广圆觉修多罗了义经略疏

经疏部

大方广圆觉修多罗了义经略疏卷上二唐终南山草堂寺沙门宗密述自下大段。第二令依解修行随根证入。谓创因法镜照心。顿能信解。至于长久修证。则节级不同。良以障有浅深根有利..

佛说长阿含经

阿含部

佛说长阿含经卷第十三(二〇)第三分阿摩昼经第一如是我闻:一时,佛游俱萨罗国,与大比丘众千二百五十人俱,至伊车能伽罗俱萨罗婆罗门村,即于彼伊车林中止宿。时,有沸伽..

大威德陀罗尼经卷第十八

密教部

大威德陀罗尼经卷第十八隋天竺三藏阇那崛多译时彼城中所有人民。皆悉聚集而作誓言。今者不听沙门释种弟子入城。尔时彼中。复有于佛教中信行之者。有净心者。作如是言。佛出..

入楞伽经

经集部

入楞伽经卷第九元魏天竺三藏菩提留支译总品第十八之一尔时世尊,欲重宣此修多罗深义而说偈言:「如夏诸禽兽,迷惑心见波;诸禽兽爱水,彼水无实事。如是识种子,见诸境界动..

大乘入楞伽经

经集部

大乘入楞伽经卷第六大周于阗国三藏法师实叉难陀奉 勅译变化品第七尔时大慧菩萨摩诃萨复白佛言:「世尊!如来何故授阿罗汉阿耨多罗三藐三菩提记?何故复说无般涅槃法众生得..

大威力乌枢瑟摩明王经

密教部

大威力乌枢瑟摩明王经卷下大唐北天竺国三藏阿质达霰译心密言事法复次求心密言成验法。行者不拘净秽。食与不食持满十万当得悉地。若取线一加持一结一千八遍。戴之自护护他。..