大宝积经卷第五十九
大宝积经卷第五十九大唐于阗三藏实叉难陀译文殊师利授记会第十五之二尔时世尊告弥勒菩萨摩诃萨言:「汝今为佛严办法座,我当昇已说往昔志乐所修诸行,善巧出生诸佛刹土功德..
大宝积经卷第五十九大唐于阗三藏实叉难陀译文殊师利授记会第十五之二尔时世尊告弥勒菩萨摩诃萨言:「汝今为佛严办法座,我当昇已说往昔志乐所修诸行,善巧出生诸佛刹土功德..
大般若波罗蜜多经卷第九三藏法师玄奘奉 诏译初分转生品第四之三「复次,舍利子!有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,能引发六神通波罗蜜多。何等为六?一者、神境智证通波罗..
十诵律卷第三十五(第五诵之七)后秦北印度三藏弗若多罗译八法中诤事法第八佛在王舍城。尔时诸比丘共比丘诤,恶口相言;诸比丘尼共比丘尼诤;诸式叉摩尼共式叉摩尼诤、诸沙弥..
撰集百缘经卷第七吴月支优婆塞支谦译现化品第七(六一)◎身作金色缘佛在迦毗罗卫国尼拘陀树下。时彼城中,有一长者,财宝无量,不可称计,选择族望,娉以为妇,作诸音乐,..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第三十六五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译杂蕴第一中无惭愧纳息第五之三云何欲界增上善根。云何微俱行善根。乃至广说。问何故作此论。答为广分别..
大威德陀罗尼经卷第十七隋天竺三藏阇那崛多译阿难。复有四种食。承事尊重者是为食。摩诃罗所作业者是为食。调戏是为食。覆藏者是为食。于中所有作摩诃罗业者。是名为毒。何..
佛说长阿含经卷第五(三)第一分典尊经第三如是我闻:一时,佛在罗阅祇耆阇崛山,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,执乐天般遮翼子,于夜静寂无人之时,放大光明,照耆阇崛..
大宝积经卷第九十五大唐三藏法师菩提流志奉 诏译善顺菩萨会第二十七如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与诸大众五百声闻、十千菩萨恭敬围绕。时舍卫城有一菩萨名曰善..
正法念处经卷第二十二元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品第六之一四天王初「复次,比丘知业果报已,观地狱、饿鬼、畜生不善业报,如实细观察已,次第当观善业果报。所以者何?..
大方等大集经卷第四十六高齐天竺三藏那连提耶舍译月藏分第十四月幢神咒品第一如是我闻:一时,佛在佉罗帝山牟尼诸仙所依住处,与大比丘众有学无学六百万人,于诸烦恼坚牢缠..