说戒布萨缘起
子题:会座、教迹、布萨羯磨、木叉会坐羯磨疏·诸说戒法篇:“(一、引二律以示)十诵云,佛未听布萨羯磨说木叉会坐法等,外道讥言我尚有上法,比丘无耶?因开比丘说戒布萨..
子题:会座、教迹、布萨羯磨、木叉会坐羯磨疏·诸说戒法篇:“(一、引二律以示)十诵云,佛未听布萨羯磨说木叉会坐法等,外道讥言我尚有上法,比丘无耶?因开比丘说戒布萨..
教行证三法者:一、教法 释迦一代所说之十二分教是也。二、行法 依教修行之四谛十二因缘六度等是也。三、证法 依行证果之菩提涅槃二果是也。此三者该收一切之佛法也。义林..
竺佛图澄者。西域人也。本姓帛氏。少出家清真务学。诵经数百万言。善解文义。虽未读此土儒史。而与诸学士论辩疑滞。皆闇若符契。无能屈者。自云。再到罽宾受诲名师。西域咸..
【舍磨奢那】此云冢。西域僧死,埋骨地下,上累砖石,似[(宰-幸)/卒]堵波,但形卑小。
释本净。未详何许人。道气高抗。闻闽岭多禅宗知识。历往参之。又闻长溪霍童山多神仙洞府。然山中不容凡俗。净乃入山结茅为室。室侧有毒龙石穴。其龙夭矫而出。变现无恒。遂..
慧安。居四明。下水大魁姚颖之属也。住小溪杨氏庵专业西方。诵金刚般若寒暑不易节。常于室中佛光下烛。一日示疾。端坐以手摇曳。戒众人勿諠。移时曰佛至矣。令众念佛倏然脱..
舒州山谷三祖冲会圆智禅师,临安府人也。初开堂日,僧问:「如何是第一义谛?」师曰:「百杂碎。」曰:「恁么则褒禅一会,不异灵山。」师曰:「将粪箕扫帚来。」问:「师登..
释僧苞。京兆人。少在关受学什公。宋永初中游北徐。入黄山精舍。复造静定二师进业。仍于彼建三七普贤斋忏。至第七日。有白鹄飞来集普贤座前。至中行香毕乃去。至二十一日将..
方便善巧者略有四种,一成熟有情善巧,二圆满佛法善巧,三速证神通善巧,四道无断善巧。成熟有情善巧者,谓四摄事,由摄受彼令处善法故。圆满佛法善巧者,谓慧波罗蜜多,如..
释法融。姓严氏。阆中人也。稚齿好朴素恶华楚之服。父训令秉笔便画佛形像。至于聚戏搏沙为塔。所作无非佛事。年甫十三见释子抠其衣坐执经卷。苦求出家。依长乐寺慧休法师为..