佛学词典-藏佛寺

佛学词典

[出华严经随疏演义钞]一生死不能缚生死即五阴起灭轮转之相也。众生为生死所缚。菩萨不为生死所缚。故云生死不能缚。二境相不能缚境相即一切境界之相也。菩萨离凡。虽见一切..

乃观法之一。略称七善。此说见于阿含经与一切有部之说。自七方面如实逐一观察五蕴，如以色为例，观色本身（果）与其所生原因（因）、消灭之相状（灭）、至灭之实践道（对治..

生身的苦果和烦恼的残余，叫做二余，若加上业的残余，便叫做三余。

梵语 tri-?arana-gamana，巴利语ti-saranagamana。又作三皈依、三归、三自归、三归戒、趣三归依。归依一词，含有救护、趣向之义。三归依即归投、依靠三宝，并请求救护，以..

临安府北山显明善孜禅师，僧问：「如何是祖师西来意？」师曰：「九年空面壁，[怯-去+么][怖-布+罗]又西归。」曰：「为甚么如此？」师曰：「美食不中饱人餐。」问：「如何是..

【七种义】 p0051瑜伽七十一卷一页云：复次有七种义。一、应推义，二、应摄义，三、应避义，四、应引义，五、应遮义，六、应持义，七、应发义。..

法师有严。台之临海胡氏。母将孕。号痛顿仆。其兄沙门宗本曰。是必有异。若生男当出家。母闻之合掌以许。既而痛止。果生男。六岁依灵鹫从师。十四受具戒。阅寿禅师心赋若有..

【十二种名】 p0114瑜伽七十二卷十页云：又若略说，有十二种名。一、假说名，二、实事名，三、种类相应名，四、各别相应名，五、随德名，六、假立名，七、共所知名，八、非..

【邪行障】十地菩萨所断十种障的第二种，就是所知障中俱生的一部分，及由此障所起误犯的身、语、意三业。这三业入二地时便能永断，不再误犯。所以《瑜伽师地论》说，菩萨进..

【见分】唯识宗所立识体四分之一。见分即指诸识的能缘作用，为认识事物的主体；亦即能照知所缘对境（即相分，为认识的对象）之主体作用。‘见’即见照、心性明了之义，谓能..