十法行
【十法行】 p0103瑜伽七十四卷八页云:复次于大乘中,有十法行,能令菩萨成熟有情。何等为十?谓于大乘相应菩萨藏摄契经等法,书持、供养、惠施于他,若他正说恭敬听闻,或..
【十法行】 p0103瑜伽七十四卷八页云:复次于大乘中,有十法行,能令菩萨成熟有情。何等为十?谓于大乘相应菩萨藏摄契经等法,书持、供养、惠施于他,若他正说恭敬听闻,或..
(菩萨)以虚空为库藏,随众生愿望而施与种种珍宝,经无量劫不可穷尽,故名虚空库。
孝宗皇帝宣问灵隐佛照光禅师,曰:「释迦佛入山修道,六年而成,所成者何事?请师明说。」对曰:「将谓陛下忘却!」..
青峰山清勉禅师,僧问:「久醒蒲萄酒,今日为谁开?」师曰:「饮者方知。」问:「如何是祖师西来意?」师曰:「耨池无一滴,四海自滔滔。」..
请客侍者所使令者。《敕修清规·专使特为新命煎点》云:“两序单寮,系方丈客头同专使行者一一诣寮稟请。”又〈方丈特为新旧两序汤〉云:“请客侍者令客头行者备盘袱炉烛诣..
【势罗】西域记:唐言山,邬波世罗,翻为小山。广雅云:山,产也,能产万物。高者名岳,小者名丘。
禅林用语。指痛切的一问。札,乃刺之意。碧岩录第十八则(大四八·一五七下):“帝曰:‘请师塔样(好与一札)。’” p68 ..
【想心所】此为心所有法中的遍行心所之一。想是概念作用,即于所缘之境,取其长短方圆等相。《成唯识论》曰:‘想谓于境取相为性,施设种种名言为业,谓要安立境分齐相,方..
【十种佛】 p0101佛地经论七卷二十页云:又余经说有十种佛。一、现等觉佛,二、弘誓愿佛,三、业异熟佛,四、住持佛,五、变化佛,六、法界佛,七、心佛,八、定佛,九、本..
【生命】指自生至死的生命持续期间,有体温(暖)与意识(及潜在的阿赖耶识)同时存在,此即是一期生命的持续。此在佛教中,寿、暖、与识三者同时存在,互相支持,称为命根..