一机
(术语)一类之机缘也,谓当受同一种教之动机也,碧岩四十六则评唱曰:古人垂示一机一境,要接人。【又】一机关也。楞严经六曰:虽见诸根动,要以一机柚,息机归寂然,诸幻..
(术语)一类之机缘也,谓当受同一种教之动机也,碧岩四十六则评唱曰:古人垂示一机一境,要接人。【又】一机关也。楞严经六曰:虽见诸根动,要以一机柚,息机归寂然,诸幻..
十种良善的行为是通向善处的道路。
人类四有者:一、生有 初托胎时,一念相续,五蕴从生也。二、本有 生后死前,五阴之身,为业报本也。三、死有 洎舍命时,五蕴业果,一时坏灭也。四、中有 前阴已谢,后阴未..
【九种无学圣者】 p0095俱舍论二十五卷九页云:诸无学位补特伽罗,总有几种?由何差别?颂曰:七声闻二佛,差别由九根。论曰:居无学位圣者有九。谓七声闻,及二觉者。退法..
【极微】又作极微尘,旧译邻虚尘。物质分析至极小不可再分之单位,称极微。依《俱舍论》卷十二谓︰以一极微为中心,集合上、下及四方等六方之极微而成一团,称作‘微’,又..
运期师者。交州人也。与昙润同游。仗智贤窥冲法师者。交州人。即明远室洒也。梵名质呾啰提婆。与明远同舶而泛南海。到师子洲。向西印度。见玄照师。共诣中土。其人禀性聪睿..
(杂语)又,作鸠美菜,供备菜,法会宿忌(逮夜)之供物也。盛九种之美味,故名九味。象器笺十四曰:九味斋,或作鸠美菜,盖集美味也,或作供备菜。大鉴清规,作九味斋,今..
【达摩羯罗】奘传云:唐言法性。
忠曰:“学问师答,谓之问答。若唯属师家边,则谓之对机也。”《缁门警训?佛眼远禅师示禅人心要》云:“近世多以问答为禅家家风,不明古人事,一向逐末不反,可怪!可怪!..
(术语)如来之本愿,即一实之理。教行信证文类三本曰:道者即是本愿一实之直道。