佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（人名）云居道膺禅师，生幽州玉田王氏。参洞山。一日，山问大阐提人作五逆罪，孝养何在？师曰：始成孝养自尔，山许为室中领袖。师住持云居三十年，道遍天下，众至千五百人..

庐山万杉寿坚禅师，相州人。岁旦，上堂：「有一人不拜岁，不迎新，寒暑不能侵其体，圣凡不能混其迹。从来鼻孔辽天，谁管多年历日。大众且道，此人即今在甚么处？」卓拄杖曰..

指七星随伴之如意轮观音。七星即：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军等星。又以七星如意轮为本尊所修之秘法，称为七星如意修法。依七星如意轮秘密要经所载，佛在世..

[出大智度论]一发心菩提梵语菩提。华言道。谓十信菩萨于无量生死中。为阿耨多罗三藐三菩提故而发大心。名为发心菩提。(十信者。信心。念心。精进心。慧心。定心。不退心。..

【庵摩勒】肇曰：形似槟榔，食之除风冷。时手执此果，故即以为喻。西域记云：庵没罗果，而有两种，小者生青熟黄，大者始终青色。..

血途、刀途、火途。血途是畜生道，因畜生常在被杀，或互相吞食之处；刀途是饿鬼道，因饿鬼常在饥饿，或刀剑杖逼迫之处；火途是地狱道，因地狱常在寒冰，或猛火烧煎之处。此..

【轭有四种】 p1035集论四卷十二页云：轭有四种。谓欲轭，有轭，见轭，无明轭。障碍离系，是轭义。违背清净故。此亦随其次第，习三求者，相应现行。..

法师子琳。赐号慈受。幼学于慈觉深悟圆旨。复谒佛智裕禅师重研心要。时天竺以慈福太后请为功德。师被旨住山。二十八年。讲演之际唯提大义。禅侣闻风而来者。咸服其辩。大慧..

东京天宁长灵守卓禅师，泉州庄氏子。上堂曰：「三千剑客，独许庄周。为甚么跳不出？良医之门多病人，因甚么不消一札？已透关者，再请辨看。」上堂：「譬如眼根不自见，眼性..

[出华严经随疏演义钞]一外相十二谓发。毛。爪。齿。眵。(尺支切。)泪。涎。唾。屎。尿。垢。汗也。二身器十二谓皮。肤。血。肉。筋。脉。骨。髓。肪。(音方。)膏。脑。膜也..