立班小头首
忠曰:“侍者云小头首,盖对西序头首言小矣。”《校定清规》云:“侍者谓之立班小头首。在方丈,所以多不与位者,犹父子一家也。若外客至方丈,为主人煎点,侍者亦同坐,但..
忠曰:“侍者云小头首,盖对西序头首言小矣。”《校定清规》云:“侍者谓之立班小头首。在方丈,所以多不与位者,犹父子一家也。若外客至方丈,为主人煎点,侍者亦同坐,但..
(名数)佛所说大小乘之经典,具七善。故曰正法。成实论三善品曰:佛自赞言:我所说法,初中后善,义善,语善,独法,具足,清净调柔,随顺梵行。就论解之,一、时善,一部..
行事钞·导俗化方篇:“五百问云,若希望心,为人读经说法得物,犯舍堕;无心贪,不犯,无衣,得取。”资持记释云:“为利说法,即是邪命。无贪不犯者,贪心难识,幸勿自欺..
庐山圆通可仙法镜禅师,严州陈氏子。僧问:「如何是佛法大意?」师曰:「寸钉牛力。」曰:「学人不会。」师曰:「参取不会底。」..
法师智连。字文秀。锡号觉云。四明鄞邑杜氏受业栖心崇寿。年十八受具戒。古貌修干有长松野鹤之态。明智见之曰。僧中凤雏也。初从圆照学于南湖。晚依白莲智涌顿悟圆旨。及归..
子题:五篇名、七聚名行事钞·篇聚名报篇:“问:‘上具张六聚名体,请知五篇七聚名相如何?’答:‘言五篇名者:一波罗夷,二僧残,三波逸提,四提舍尼,五突吉罗。言七聚..
见〈方丈行者〉处。《禅苑清规·库头》云:“当库行者,须有心力,解计算,守己清廉,言行真的,众所推伏,方可委付。”..
亦名:受畜急施衣戒开缘、急施衣戒开缘含注戒本·三十舍堕法:“不犯者,不过前,不过后,不犯。若夺衣、失衣,过前取不犯。若寄衣比丘远行,水陆道断,过后不犯。”(含注..
荆门上泉和尚,僧问:「二龙争珠,谁是得者?」师曰:「我得。」问:「远远投师,如何一接?」师按杖视之。其僧礼拜,师便喝。问:「尺壁无瑕时如何?」师曰:「我不重。」..
[出八犍度论]梵语犍度。华言法聚。谓佛弟子迦旃延。以诸法门各从其类。分为八聚。故名八犍度论。(梵语迦旃延。华言不定。佛十大弟子中之一也。)一杂犍度如经为声闻说四善根..