化行二教约三业分内外
行事钞·序:“谓内心违顺,托理为宗,则准化教;外用施为,必护身口,便依行教。”资持记释云:“初文即约三业相对以分,上三句判化教。经论明心显理,是故心业以理为宗。..
行事钞·序:“谓内心违顺,托理为宗,则准化教;外用施为,必护身口,便依行教。”资持记释云:“初文即约三业相对以分,上三句判化教。经论明心显理,是故心业以理为宗。..
傅大士。齐明帝建武四年五月八日生婺州义乌县双林乡傅宣慈家。名翕。字玄风。号善慧。至是壬辰十六岁。娶刘氏有子二人。曰普建普成。梁普通元年年二十四。溯水于稽亭塘下。..
亦名:讥诃教尼人戒开缘、讥教尼人戒开缘行事钞·随戒释相篇:“不犯者,其事实尔,为供养故,教授诵经受经若问;若戏,若错;一切不犯。”资持记释云:“不犯中,初至若问..
亦名:平钵受食戒开缘含注戒本·百众学法:“不犯者,或时有病,或钵小,或堕案上。”(含注戒本卷下·七·九)
明州九峰鉴韶禅师,僧问:「承闻和尚是泐潭嫡子,是否?」师曰:「是。」曰:「还记得当时得力句否?」师曰:「记得。」曰:「请举看。」师曰:「左手握拳,右手把笔。」上..
(杂语)意谓微少之恶,亦极可怕也。归元直指有曰:见一魔事,则万箭攒心。闻一魔声,则千锥劄耳。
《毗奈耶杂事》云:“缘在室罗伐城,苾刍随处而安,衣服便多垢腻,被虫蚁穿。佛言:‘不应随处而置衣服,当作衣架。’苾刍即便穿壁安衣,令壁损坏。佛言:‘不得穿壁,初造..
忠曰:“讽诵之后愿文,以所修善业,回向所愿事也。”《敕修清规·圣节》云:“维那举楞严咒,回向。”《摩诃止观》云:“回向者,回众善向菩提。一切贤圣,功德广大,我今..
七祖天宫尊者。讳慧威。姓留氏。东阳人也。[髟/忽]角之年。露其旧习。抉开爱网。径入空门。不滞一方。仍参三益。闻缙云大威禅师盛行禅法。裹足造焉。刻志忘劳。睹威墙奥。..
(杂语)宿曜仪轨曰:若人欲求福智,当归依此菩萨,日月星皆虚空藏所变也。