佛学词典-藏佛寺

佛学词典

禅师智锴(音楷)豫章夏候氏。博通三论著名当世。及见智者。禀受禅法深有开悟。晚入庐山造大林精舍。专志修禅莫测其证。二十余年影不入俗。隋文帝召入京。辞疾不赴。豫章郡守..

亦名：不应造作半身佛像行事钞·僧像致敬篇：“不应造作半身佛像。若有形像，身不具足，当密藏覆，劝人令治；治具足已，然后显示。见毁坏像，应当志心，供养恭敬，如完无别..

北宗秀禅师。讳神秀。五祖旁出之嗣。生开封李氏。少业儒。博综多闻忽思出家。至蕲州双峰寺遇五祖。乃叹服而事之。樵汲供役以求其道。祖乃度之。五祖入灭。师住江陵当阳山。..

【八识界地】在三界九地中，鼻、舌二识，仅通于欲界五趣杂居地。眼、耳、身三识，通于欲界五趣杂居地，及色界离生喜乐地。六、七、八三识，通于三界九地。..

《敕修清规》云：“古之开堂，朝命下，或差官敦请，或部使者，或郡县遣币礼请，就某寺或本寺，官给钱料，设斋开堂。各官自有请疏及茶汤等榜，见诸名公文集。近来开堂，多是..

【八识心王】唯识宗将心解析为八，立下八识心王的名称。此八识，即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。唯识宗不说心而说识，佛法上谓之方便。事实上，..

释沙啰巴西国积宁人。总丱即依癹思巴帝师剃染。习诸部灌顶法。又从着栗赤上师学大小乘。时有剌温卜。善通焰曼德迦。密教为世所称。投之尽得其道。所以善吐番音说诸妙法兼解..

释僧瑾。姓朱。沛国人。隐士建之第四子。少善庄老及诗礼。后行至广陵见昙因法师。遂稽首一面伏膺为道。游学内典博涉三藏。后至京师值龙光道生。复依凭受业。初憩治城寺。宋..

佛学大辞典曰：教观者教相与观心也。教相者，释一代之教法，由自己之宗义，而分别判断也。观心者，观念自宗所立之真理也。如天台宗以五时八教为教相，以一心三观为观心。乃..

袁州仰山行伟禅师，河朔人也。东京大佛寺受具，听习圆觉，微有所疑。挈囊游方，专扣祖意。至南禅师法席，六迁星序。一日扣请，寻被喝出。足拟跨门，顿省玄旨。出世仰山，道..