教理行证四法门
万行广散,摄持不易。行者行于一法,而遍行一切法。摄一切行,而总持于一行。约之不出四种法门,谓教理行证四者是也。一、教 如教观是,显教中法相、三论、天台、贤首,四..
万行广散,摄持不易。行者行于一法,而遍行一切法。摄一切行,而总持于一行。约之不出四种法门,谓教理行证四者是也。一、教 如教观是,显教中法相、三论、天台、贤首,四..
司空山本净禅师者,绛州人也。姓张氏。幼岁披缁于曹溪之室,受记隶司空山无相寺。唐天宝三年玄宗遣中使杨光庭入山,采常春藤,因造丈室。礼问曰:「弟子慕道斯久,愿和尚慈..
旧说曰:“副寺收管支用,一月一结,曰月单。”忠曰:“《敕修清规》云‘一月一结’详〈日黄总簿〉处。是也。或《清规·脱‘谓之月单’四字。”..
越州天章元善禅师,僧问:「大无外,小无内。既无内外,毕竟是甚么物?」师曰:「开口见胆。」曰:「学人未晓。」师曰:「苦中苦。」曰:「为众竭力,祸出私门。」师打曰:..
围绕于须弥山之七金山,其内侧有八海。除咸海外,余海皆充满八功德水,总称七海。[俱舍论卷十一、南海寄归内法传卷四](参阅“九山八海”127) p102 ..
【扫涤不正言论诸恶寻思】 p1039瑜伽四十卷五页云:又诸菩萨,虽处杂众;而不乐为乃至少分不正言论。居远离处,不起少分诸恶寻思。或时失念,暂尔现行;寻便发起猛利悔愧,..
(杂语)居于云上之罗汉,形容远超脱于俗界者。碧岩十一则着语曰:也是云居罗汉。
【秣苏伐那】西域记云:唐言闇林,千佛皆于此地说法。佛灭三百年,有迦多衍那,于此制发智论。
【密意语言】 p1035瑜伽八十卷十五页云:复次云何名为密意语言?谓无二相智,是能悟入一切密意语言相。云何无二相?谓诸名言安足处事,由彼自性,无所有故;非名言熏习想所..
释秀。俗姓李氏。汴州陈留人。习禅精苦。初至荆州后移洛都天宫寺。深为武太后所敬礼。玄鉴默识中若符契。长安中入京住资圣寺。忽戒禅院弟子灭灯烛。弟子留长明灯亦令灭之。..