佛学词典-藏佛寺

佛学词典

【三解脱门】指得解脱到涅槃的三种法门。略称三解脱、三脱门，即空、无相、无愿三门。一、空解脱门：观一切法皆无自性，由因缘和合而生；若能如此通达，则于诸法而得自在。..

（名数）一、因缘变，谓心心所变现相分，不借能缘之分别力，由自己种子之因缘而生，有心色之实体实用者，即三类境中之性境是也。二、分别变，谓藉能缘之分别力而反起之相分..

（公案）僧问云门：如何是超佛越祖之谈？门云：糊饼。见碧岩七十七则，种电钞八、从容录七十八则。万松着语曰：一举四十九。盖知这一个糊饼之昧，则四十九皆可知之意也。但..

亦名：归妇贾客食戒制意戒本疏·九十单提法：“（波逸提）取归妇贾客食戒三十四。然笃信士女，舍己途粮施诸比丘；理宜将护，依限而受。今取过分，令食竭尽；长贪坏信，又违..

福州广因择要禅师，上堂：「王临宝位，胡汉同风。纽半破三，佛殿倒卓。藏身句即不问，你透出一字作么生道？」拈拄杖曰：「春风开竹户，夜雨滴花心。」上堂：「古者道，只恐..

释通达。雍州人。三十出家栖止无定。常以饮水啖菜任性游从。或揽折蒿藿生死而食。至于桃杏瓜果必生吞皮核。人问所由。云信施难弃也。贞观己来稍显神异。往至人家。欢笑则吉..

六根加六尘，合称为十二处。处是出生之义，由六根六尘出生六识。则六根、六尘、六识便合成十八界。

【阿耨达】西域记云：赡部洲之中地者，阿那婆答多池，唐言无热恼。旧曰阿耨达，讹也。在香山之南，大雪山北。周八百里，金、银、铜、铁、琉璃、颇胝饰其岸焉。金沙弥漫，清..

【浮囊】五分云：自今听诸比丘畜浮囊，若羊皮，若牛皮。传闻西域渡海之人，多作鸟翎毛袋，或赍巨牛脬，海船或失，吹气浮身。..

【二教六理】唯识宗用为证明第七末那识的存在，举出二种教证与六项理论。二种教证者，一为引《入楞伽经》的偈子：‘藏识说名心，思量性名意，能了诸境相，是说名为识’。二..