息化
(术语)佛息教化而入于涅槃也。辅行一曰:圆音教风,息化归寂。文句记三曰:开权即是法华之相,息化即是涅槃之征。..
(术语)佛息教化而入于涅槃也。辅行一曰:圆音教风,息化归寂。文句记三曰:开权即是法华之相,息化即是涅槃之征。..
(经名)三卷,赵宋法贤译。说持诵焰鬘德迦明王真言之仪轨。
【能化神境智通品类差别】 p0898 瑜伽三十七卷七页云:云何能化神境智通品类差别?谓若略说、无事而有;是名为化。能以化心、随其所欲,造作种种未曾有事;故能化神境智通..
【六处有二种业】 p0308杂集论四卷十页云:六处有二种业。一、摄诸有情自体圆满。二、与触作缘。摄诸有情体圆满者:由彼生已,余根无缺故。..
【羸劣】 p1447如老差别中说。二解瑜伽八十四卷十页云:言羸劣者:诸根于境,无多能故。
(Siam-nikāya)锡兰三大佛教派别之一。为锡兰佛教复兴运动领袖萨罗难迦罗(Saranavkara, 1699~1778)与暹罗僧优波离(巴 Upāli)创于一七五三年,以坎底(Kandy)之摩..
禅林用语。指以心传心。禅宗认为悟之内容,无法以文字言语传述,必须由师心直接传予弟子心,此种以心传心之境地,称为不立文字。五灯会元卷一、无门关第六则等,均有世尊以..
【永变吐】 p0495瑜伽八十三卷二十三页云:永变吐者:随眠断故。
指初出家时所在之寺院。学者出家从师学道,称为受业;一般多指求受戒法,以得僧尼之资格,故称初出家之寺院为受业院。又得度后之亲教师,称为受业师(梵upādhyāya),或..
(人名)仙人名。慧琳音义二十六曰:陀罗罗仙,有作何罗罗,古音云无医仙。