五作业根
(名数)数论外道二十五谛之第七位,生五种作业之根也。一语具,为语之具,即口舌等;二手;三足;四小便处,即生-殖-器;五大便处。唯识述记一末曰:五作业根者:一语具、..
(名数)数论外道二十五谛之第七位,生五种作业之根也。一语具,为语之具,即口舌等;二手;三足;四小便处,即生-殖-器;五大便处。唯识述记一末曰:五作业根者:一语具、..
指法华经。法华经乃如来所证之法,其法真实清净;相对于二乘之不究竟,故称真实,烦恼束缚尽去,故称清净。于法华经如来神力品地踊菩萨尝赞之曰(大九·五一下):“我等亦..
(杂语)又作随宜转用。止观私记七曰:随义转用。补忘记中曰:随宜转用。义宜相通。言一法门随义之宜而转用于他也。如诗之断章取义。..
(名数)台家有化仪四教与化法四教,谓之八教。
【极通达法】 p1197杂集论九卷四页云:极通达法者:谓诸类忍。通达诸圣法,是此二类故。
(物名)密教有以香汤洗身之法,加合香药三十二味。见最胜王经七。
毕行斋会之谓。又会聚僧众而供斋食,称为斋会。 p4049
指无为寂静之坐禅。谓沉浸于空寂之境。乃对默照坐禅之贬称。大慧普觉禅师语录卷二十六(大四七·九二一下):“私虑左右必已耽着静胜三昧,及询直阁公,乃知果如所料。”(..
【瞋恚性】 p1321瑜伽十一卷六页云:依于种种不饶益事,心生恼害:名瞋恚性。
【烦恼法】 p1189品类足论六卷十页云:烦恼法云何?谓若法、是缠。