佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（杂语）五坛之修法也。以不动尊为中坛。

（术语）谓十二支中爱、取、有之三支。是以此三支为生当来果之生老死者故也。

（譬喻）维摩经十喻之一。经方便品曰：是身如浮云，须臾变灭。

（杂名）门徒弟子之略称。释氏要览上曰：弟子又云徒弟，谓门徒弟子略之也。

消灭、消失之义，谓一切有为法悉皆无常。世间之物历经碾磨，终至消灭殆尽；准此而知，有为诸法必因日渐磨损，终至消灭，无有常住者。如中阿含经卷四十三与无量寿经卷下等所..

【发起身业语业】 p1162瑜伽一卷十二页云：云何发起身业语业？谓由发身语业智前行故；次欲生故；次功用起故；次随顺功用为先，身语业风转故；从此发起身业语业。..

【非二边论】 p0715 显扬五卷一页云：非二边论者：谓非有、非无，非异、非不异，非我、非无我，非常、非断，如是等论。..

指华严经。顿，顿教；大，大乘教。以华严宗之观点而言，华严经乃佛于成道之初，对于顿入之菩萨所说之大乘教，故称顿大。 p5702 ..

翻译名义集卷三皇后篇第二十六载，悉达多太子十七岁时，纳妃三人，即：(一)瞿夷（梵 Gopī），意为明女，其父名为水光长者，女生之时，日将没，余光照其室内皆明，故名瞿夷..

（术语）众生之真心，识知精明，谓为识精。圆觉经曰：汝今者识精元明能生诸缘。