佛学词典-藏佛寺

佛学词典

指能如龙之奋迅，现勇猛威势之三昧。景德传灯录卷一马鸣大士章（大五一·二○九下）：“付法已，即入龙奋迅三昧。” p6393 ..

合并四谛、十二因缘、六度而称谛缘度。天台宗以此三者为三藏教中声闻、缘觉、菩萨之所观所修。［八宗纲要］ p6296

指男、女仆。在古印度，为征服者所使役之土著，称为奴婢，被视为可以交换、买卖的财产之一。佛典中常有“奴婢钱财”之语。菩萨本缘经卷中（大三·五八上）：“君等若须金、..

【苦谛】 p0841 瑜伽六十四卷十页云：云何苦谛？谓生苦等；广说如前。若略说者；如说一切生杂染事，皆名苦谛。二解如苦谛有二种中说。三解集论四卷一页云：云何苦谛？谓..

【非所断法】 p0714 瑜伽六十六卷十八页云：云何非所断法？谓一切有学出世间法，一切无学相续中所有诸法。此中若出世法，于一切时，自性净故；名非所断。余世间法，由已断..

（术语）人之机根性质。最胜王经一曰：此诸众生，有上中下。随彼根性，而为说法。

禅林用语。门户为出入建筑物必经之途，故以世间常识衡量之，无有出入宅舍而不假门户者。禅宗特别强调任运自如、了无挂碍之精神，故以“出无门入无户”一词，一则表达自由自..

真言宗将一切三昧分为五种，即大日世尊为普摄众生而现之五种喜见随类身。即：(一)佛地三昧道，究竟发菩提心，于一切三昧道中最为牢强精进。一生补处之菩萨住于佛地三昧道，..

（术语）三时教之一。说有空不偏中道之教也。是法相宗所立。

（术语）二乘之人，证无余涅槃而归入寂灭也。