华严头
禅宗寺院之职称。为街坊化主之一。其职为向檀越讲说华严经之功德,以劝募之。唐代一般寺院皆设有此职。[禅苑清规卷四街坊化主、禅林象器笺职位门] p5255 ..
禅宗寺院之职称。为街坊化主之一。其职为向檀越讲说华严经之功德,以劝募之。唐代一般寺院皆设有此职。[禅苑清规卷四街坊化主、禅林象器笺职位门] p5255 ..
【信解安住心】 p0870 显扬十八卷二页云:信解安住心、谓于闻所生智。
(名数)台家就三十七品之道品立四种。
指苦、醋、甘、辛、咸、淡等六种味。出于北本大般涅槃经卷一、俱舍论卷一等。依大明三藏法数卷二十八载:(一)苦(梵 tikta),其性冷,能解腑脏之热。(二)醋(梵 amla),..
(术语)观念之心,能照了诸法,故曰心眼。观无量寿经曰:尔时大王虽在幽闭,心眼无障,遥见世尊。往生要集中本曰:行者以心眼见于己身,亦在于彼光明照中。..
(术语)汾阳十八问之一。由弟子发问而验师宗之深浅也。又云探拔问。见碧岩第九则评唱。
(术语)于刻刻移行间其先瞬间曰前念,其次瞬间云后念。又谓其初一念决定,其后永永相续之间。
于过去世曾修三善业,虽现在世未运身口业,然藉往昔之善根,能感佛菩萨之灵应,故称为冥机。[法华玄义卷六上](参阅“感应道交”5453) p4056 ..
禅林中悬挂于库院前之大板。用斋时打斋板以集众。敕修百丈清规卷上住持章(大四八·一一二三中):“厨司方鸣斋板,就行饭。”[禅林象器笺呗器门] p6548 ..
【境界依处】 p1289成唯识论八卷一页云:境界依处,谓心心所所缘缘。