佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（人名）Pūraṇa-kāśyapa，又作脯刺拏，棓刺拏，外道名，旧曰富兰那。又Pūrṇa，论师名，译为圆满，作释毗婆沙论。见西域记三。..

心中有疑而不解，譬于冰，称为心冰。因明入正理论疏卷上（大四四·九一中）：“嗟去圣之弥远，慨心冰之未释。” p1399 ..

【身语亲善现行】 p0679 杂集论八卷九页云：云何身语亲善现行？同梵行者，摄受尸罗故。谓同梵行，摄受尸罗；应归趣故。..

（术语）出离生死之正性也。即圣者之正性。俱舍论所谓正性离生是也。

（名数）华严宗所立十种之教体也。

（术语）定之别名。梵语旧称三昧，译曰定，新称三摩地，译曰等持。谓心住于一境平等维持也。是通于定散二心也。假使在于散心而心专注于一境即三摩地。故译为定者不可也。唯..

指虽深入悟道，然于当世却鲜为人知之禅门高僧。例如我国之布袋和尚、蚬子和尚、寒山、拾得等皆是。于印度则有帝释天、梵天等之化现，经常游行市井，与乞人为伍。又如持验记..

又作寺主、住持。禅家监事之旧名。今之监事，古称院主或寺主，后又称住持为院主，故改称原有之院主为监事。今称院主则为住持之意。［释氏要览卷下、续高僧传卷十九］ p4337..

（术语）六度之一。受持戒律而不犯触也。法华经譬喻品曰：持戒清洁，如净明珠。维摩经佛国品曰：持戒是菩萨净土。地持论八曰：三十二相无差别因，皆由持戒所得。智度论谓有..

（佛名）又作微钵尸，Vipaśyin，佛名。