所别
(术语)因明之宗支,如言声无常,以声之体为有法,一云前陈,亦云所别,以无常之义为法。一名后陈,亦云能别。
(术语)因明之宗支,如言声无常,以声之体为有法,一云前陈,亦云所别,以无常之义为法。一名后陈,亦云能别。
(动物)Kunāla,又曰鸠那罗。拘拏罗。鸟名。译言好眼鸟。玄应音义五曰:鸠夷罗,或言鸠那罗,此译云好眼鸟也。【又】译言恶人,不好人。见玄应音义四。..
(术语)谓佛应众生之机类,于诸处为相异之说法也。特就戒律之说相而言。
(物名)Śayanāsana译言卧具。僧资具之一。
于空、假、中三种观法中,菩萨从空观出而入于假观,称为出假行。菩萨之修行,虽已证知空理,然不仅止于空理,而由空理再度于现象界起假观,一一了别差别之相,以化益众生。..
【义现观】 p1239集论八卷一页云:何等义现观?谓于诸谛增上法中,已得上品谛察法忍。此忍居顺决择分位。此由三种如理作意所显发故;复成三品。谓上软、上中、上上。..
【摩象喻】 p1335摄论一卷九页云:譬如众多生盲士夫,未曾见象;复有以象说而示之。彼诸生盲,有触象鼻,有触其牙,有触其耳,有触其足,有触其尾,有触脊梁。诸有问言:象..
(术语)为识心中之主者,即第八识也。
(术语)佛典之译语有两样:一曰旧译,一曰新译。以唐玄奘三藏为界。玄奘以前者为旧译,玄奘以后者为新译。玄奘者新译之翘楚也。..
(术语)手结印相,而观本尊于意也。印者身密,观者意密。