佛学词典-藏佛寺

佛学词典

【所知有五种】 p0741 杂集论三卷二页云：谓所知有五种。色、心、心所有法，心不相应行，无为。色、谓色蕴，十色界，十色处，及法界法处所摄诸色。心、谓识蕴，七识界，及..

（寺名）茶香室丛钞曰：水经泗水篇注云：泗水西有龙华寺，是沙门释法显，远出西域，浮海东还，持龙华图，首创此制。法流中夏，自法显始也。据此，则龙华寺，实中国第一佛寺..

（杂语）譬娑罗树之白也，涅槃经一曰：尔时拘尸那城娑罗树林变白，犹如白鹤。

（杂名）比丘尼之受戒坛也。僧史略曰：受戒初本僧尼同坛，本朝（北宋）太祖不许尼住僧中，自是始别为坛。宋朝会要曰：开宝五年二月，诏自今尼有合度者，只许于本寺起坛受戒..

【薄尘行补特伽罗相】 p1403瑜伽二十九卷十五页云：其薄尘行补特伽罗行相差别者：谓无重障，最初清净，资粮已具，多清净信，成就聪慧，具诸福德，具诸功德。无重障者：谓无..

【六种受施者】 p0305瑜伽五卷十六页云：受施者有六种。一、受学受施。二、活命受施。三、贫匮受施。四、弃舍受施。五、羁游受施。六、耽着受施。..

（术语）宿世执行之善根功德，今世开发而结善果也。

（杂名）指达磨而云。

又作受岁。谓夏安居结束之翌日，即七月十六日（旧律），为比丘之新年元旦。即指修满九十日之夏安居而增一法腊而言。比丘受戒后，其年岁经历即依夏安居之次数而言法腊何年、..

（职位）禅家举唱楞严咒者之职名，请音声好之人充之。敕修清规楞严会曰：维那先期择有音声者为楞严头。又曰：维那白佛宣疏毕，楞严头唱楞严。众和毕，仍作梵音，唱念经首序..