佛学词典

苦际

佛光大辞典

巴利语 dukkhassanta。即苦的最终之际,亦即受生死苦最后之身。法华经序品(大九·二下):“若人遭苦,厌老病死,为说涅槃,尽诸苦际。”[中阿含经卷十五] p3947 ..

圆果

佛学大辞典

(术语)涅槃也。是以圆满行因证得之圆满果德,故名圆果。大日经三曰:愿一切无障,安乐诸群生,乐欲成如来所称赞圆果。法华玄义四曰:大乘是圆因,涅槃是圆果。..

爱涎

佛学大辞典

(术语)由爱欲情而垂之涎也。楞严经八曰:贪求财宝,心发爱涎,举体光润。

十种法师

佛学大辞典

(名数)辩中边论,有十种法师颂曰:谓书写供养,施他听披读,受持正开演,讲说及思修。

放下

佛光大辞典

(一)禅林用语。谓抛下手中之物。又作放下着(着,语助词)。即指离弃一切邪念、妄执,达于解脱自在、了无牵挂之境界。[圆悟心要卷上示曾待制、从容录第五十七则] (二)指..

种智

佛光大辞典

为一切种智之略称。即佛了知一切种种法之智慧。据大智度论卷二十七载,唯佛有一切种智,声闻、缘觉等仅有总一切智。据止观辅行传弘决卷一载,具足世尊、天人师、调御丈夫、..

妙道

佛光大辞典

(一)即最上道、无上道。通常亦为佛道、佛陀教法等语之代称。 (二)(1257~1345)元代临济宗僧。台州宁海(位于浙江)人,俗姓陈。号竺元、竺原。依杭州(浙江杭县)六和寺..

利养缚

佛学大辞典

(术语)二种缚之一。利养缚身,使不得自在也。行事钞下四之二曰:大宝积经云:出家有二种缚:一见缚,二利养缚。