依得
【依得】 p0767 品类足论一卷七页云:依得云何?谓得所依处。
【依得】 p0767 品类足论一卷七页云:依得云何?谓得所依处。
(杂名)寺之异名。本于梁武帝造寺多以姓为名。释氏要览上曰:今多称僧居为萧寺者,必因梁武造寺以姓为题也。李肇国史补曰:梁武帝造寺,令萧子云飞白大书萧寺,至今存焉。..
(饮食)斋者午食。粥者朝餐。释门正统三曰:斋粥而不愆期。又曰:粥则见手掌文,斋则过午不食。晓光渐现至得见掌中之文为粥时。..
(术语)小乘之观法,谓之拙度。故菩萨之观法。谓之巧度。度者梵语波罗蜜,渡生死之一切行法也。
(物名)玉制之环。千手观音之一右手所持者。其手曰玉环手。
(术语)诸法之根本自体也,对于应身而谓真身为本体。大日经七曰:一身与二身,乃至无量身,同入本体。梵网古迹上本曰:化归本体,言还至也。..
【杂修第四静虑有五品差别】 p1414此即五净居天。杂集论十三卷十页云:杂修第四静虑,有五品差别。一、下品修,二、中品修,三、上品修,四、上胜品修,五、上极品修。由此..
【趣生】 p1326此亦中有之异名。瑜伽一卷十七页云:或名趣生。对生有起故。
(传说)佛出家之夜,耶输怀胎,六年后,佛成道之夜始生。故诸释子疑之。恶声盈城。乃作火坑,母子共投之,无恙。诸释子始不疑。见杂宝藏经十。..
(经名)菩萨本业璎珞经之略名。摄于大乘律部。又菩萨璎珞经之略,摄于方等部。