佛学词典-藏佛寺

佛学词典

婆罗门教规定教徒修行与生活之四重历程。即：(一)梵行期（梵brahmacārin），又称学生期。儿童成长至一定年龄，则离家从师，学习吠陀，熟悉祭祀仪式。(二)家住期（梵grhast..

（术语）小乘之菩萨，终三大阿僧祇劫之行而至等觉之位，于此位而犹应种百大劫间至佛果感三十二相之福业也。故菩萨修行之年时曰三祇百大劫。而大乘之菩萨，自初兼修福智之二..

禅林用语。柄，即指器物之把柄。握柄在手，即可自由转动器物。故主柄在手，即有掌握主权之意；禅林中乃转指掌握事物之重心而任运自在。 p1533 ..

禅宗公案名。为唐代归宗智常禅师藉斩蛇因缘，显示自在无碍机法之故事。智常为马祖道一之法嗣，籍贯与生卒年皆不详，住于卢山归宗寺弘扬宗风，示寂后谥号“至真禅师”。五灯..

【灭诸烦恼灾横缠垢】 p1215佛地经论一卷十五页云：如是净土事业圆满，有何摄益？灭诸烦恼灾横缠垢。谓于此中、远离一切烦恼缠垢，及诸灾横。即诸烦恼、名为缠垢。如是即名..

（地名）唐书西域传曰：中天竺在西天竺之会，都城曰茶镈和罗城，滨迦毗黎河。同注曰：今安治士河也，佛经言恒河皆指此。..

（修法）密教所修之护摩，有内外二法，如六种护摩法，用火坛乳木等焚火者，为外护摩。以是为心外之法故也。不向火坛，唯住于心月轮，焚烧内心之烦恼者，为内护摩。又曰理护..

（术语）对于实之语。方便之异名。暂用之而终废之者。

（术语）无虚妄之意思也，是为禅道之至极。三慧经曰：问云：何等为能知一万事毕？报曰：一者无意无念万事自毕，意有间念万事皆失。..

（譬喻）佛法能获涅槃之果实。以树譬之。涅槃经十九曰：法幢欲倒，法树欲折。