佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（1034～1096）宋代临济宗黄龙派僧。袁州（江西宜春）萍乡人，俗姓彭。出家受具足戒后，即遍参诸方尊宿。及至照觉禅师东林常总之法席，始大悟而嗣其法。常总于元丰三年（10..

（术语）具应人天供养之威仪者。即阿罗汉之旧译。出三藏记集一曰：旧经无著果，亦应真，亦应仪，新经阿罗汉，亦言阿罗诃。玄应音义四曰：应仪道，又言应真，或言真人，旧云..

（术语）玄妙之旨趣也。维摩经弟子品曰：迦旃延不谕玄旨。义林章一本曰：语设将融，玄旨犹隔。信心铭曰：不识玄旨，徒劳念诤。张玭诗曰：静室谈玄旨。..

（名数）相非相平等，因果平等，我无我平等，人与所修法平等也。见楞伽经。

斋，午食；粥，朝餐。斋粥，泛指僧堂饮食之事。一般为早餐食粥，午餐食饭。即晓光渐现至得见掌中纹时，为粥时。又若于早粥与午饭之间，约十时至十一时顷进食，则称为半斋。..

【匮见】 p1296集异门论二卷十二页云：匮见云何？答：诸所有见，无惠施、无亲爱、无祠祀、无妙行、无恶行，无妙行恶行业果异熟，无此世、无他世、无母、无父、无化生有情，..

（术语）以受持，读，诵，解说，书写之五法，而弘通经典。法华经所说五种法师之行是也，文句八上曰：五种通经，皆得称师。..

（杂名）称真言两部不二之灌顶水也。不死者，甘露之译也。大疏五曰：明日当贻内不死甘露，皆令充足也。演奥钞十一曰：不死甘露者，口传云：不死者字，甘露者字，示两部密言..

（术语）谓刹那之间，具生住异灭之四相。转变无常也。对一期无常而言。仁王经上曰：一刹那经九百生灭。

（明王）译曰不动。出于大日经疏四。