傲
【傲】 p1254瑜伽八十九卷八页云:于诸尊重、及以福田,心不谦敬;说名为傲。
【傲】 p1254瑜伽八十九卷八页云:于诸尊重、及以福田,心不谦敬;说名为傲。
【有爱】 p0537瑜伽八十六卷十三页云:后有爱者:是名有爱。二解 瑜伽九十二卷十五页云:云何有爱?谓诸可爱所缘境界,将得现前,最初生起染污欣悦名有喜乐。从此已后,乃..
无量、无数、无边的世界。
(譬喻)珂者玉之白者。以珂与月譬物之鲜白。法华经严王品曰:眉间毫相,白如珂月。
(杂语)五种一乘之一。说一切众生皆有佛性,如涅槃经之教也。
指禅法。盖因禅法能生起智慧、神通、四无量等功德,故有此称。宋高僧传卷十二庆诸传(大五○·七八○下):“南方谓之丛林者,翻禅那为功德丛林也。” p1569 ..
(术语)诸法何故事事无碍。一唯心所现故,诸法之本原,非有别种,为自唯一如来藏心缘起之差别法,故彼此必有可和融之理。二法无定性故,诸法为如来藏心之缘起法,原无一定..
凡百卷。又作宗镜录、宗鉴录。宋代僧永明延寿集。今收于大正藏第四十八册。其内容广涉诸经论疏,用以阐明禅家一心为宗之旨。(参阅“宗镜录”3169) p1409 ..
【号叫大那落迦】 p1253瑜伽四卷七页云:又于号叫大那落迦中,多受如是治罚重苦。谓彼有情、寻求舍宅,便入大铁室中。彼纔入已;即便火起。由此烧然,若极烧然,遍极烧然。..
【喜根】 p1163瑜伽十一卷十页云:喜根者:谓第二静虑中。即第二静虑摄。二解俱舍论三卷六页云:即此心悦、除第三定,于下三地,名为喜根。第三静虑、心悦安静,离喜贪故;..