佛学词典-藏佛寺

佛学词典

比喻破戒之僧。即指无僧戒而着僧衣者。此类人破坏僧团戒法，并以邪见挠乱正法，虽身着法衣，犹如猎师。南本大般涅槃经卷七邪正品（大一二，六四三中）：“佛告迦叶：‘我般..

（术语）一切诸法无实体如幻，故曰幻者。圆觉经曰：诸菩萨先取至静，以静慧心照诸幻者，便于是中起菩萨行。

（术语）修护摩时劝请之火天也。大日经二曰：思惟火光尊。

（经名）法华经二十八品中第二品之名。说三乘方便，一乘真实者，故名。又维摩经第二品之名。叙维摩居士以种种方便化益众生，且以方便而现疾于毗耶离城，故名。..

（术语）同于权化。自本地权现垂迹之化身也。最胜王经七曰：世尊金刚体，权现于化身。

（杂名）禅家保护众僧食料，报有无于典座之僧职也。任之者谓之看粮师。

（术语）三聚之一。

指吾人本具自性清净心之真性。盖吾人之心性原本清净，远离烦恼，无有染污，故经典中多称为自性清净心、本性清净心或性净心，于大乘经典中又称为如来藏心或佛性。（参阅“自..

【缘起法与缘已生法差别】 p1305大毗婆沙论二十三卷十页云：如契经说：佛告苾刍，吾当为汝说缘起法，及缘已生法。问：缘起法，与缘已生法，差别云何？有作是言：无有差别..

【想受灭解脱】 p1230显扬四卷三页云：为欲证得最胜寂静住自在故，又为解脱彼障故；复从非想非非想处、心进止出；又息灭攀缘。故名第八想受灭解脱。二解杂集论十三卷十九..