六种受施者
【六种受施者】 p0305瑜伽五卷十六页云:受施者有六种。一、受学受施。二、活命受施。三、贫匮受施。四、弃舍受施。五、羁游受施。六、耽着受施。..
【六种受施者】 p0305瑜伽五卷十六页云:受施者有六种。一、受学受施。二、活命受施。三、贫匮受施。四、弃舍受施。五、羁游受施。六、耽着受施。..
(术语)法相宗所立五性之一。无无漏之善种,毕竟不能出离生死者,又名无性有情。唯识枢要上本曰:无种性者,现当毕竟不成。..
(天名)Vajravikirna,金刚界外金刚部二十天之一。故以伞盖为三摩耶形。见金刚界曼陀罗大钞二。
(术语)对于增语触而言。与前五识相应之触心所也。随所依之五根有对而名。俱舍论十所谓:眼等五触说名有对,以有对根为所依故,有对触名从所依是也。..
位于密教胎藏界曼荼罗外金刚部院近东北隅处,即安置于师子宫左上方之尊。其形像为身着衬衣,头戴宝冠,双手持笏状之物,乘五色云。 此尊之名,初见于玄法寺仪轨卷二及青龙..
【超出】 p1171解脱所缘,名为超出。如瑜伽十一卷十三页释。
【彼能受识】 p0800 无性释四卷二页云:彼能受识者:如后当说是六识界。
(故事)劝发化导人,佛弟子中以优陀夷为第一。增一阿含三曰:善能劝导,福度人民,所谓优陀夷比丘是。
(名数)观苦谛之苦,空,无常,无我之四种行相也。
(修法)对尊胜佛顶尊而修护摩法也。有佛顶尊胜陀罗尼经一卷,佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨一卷。