佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（杂语）命终之时期也。慈恩传十曰：死期已至，势非赊远。

（杂语）禅客，出于众而问话曰出阵，终曰入阵，盖取法战之义也。杨岐会和尚录曰：一日七人新到。师问：阵势既圆，作家战将何不出阵与杨岐相见？..

（佛名）阿弥陀佛也。是九品净土之教主。

（杂名）喜见城外角有善法堂，诸天集此商量四天下之善恶。

（杂语）公案名。付法藏第十四祖迦那提婆，初为外道，一日，自执师子国来憍萨罗国，诣龙树求论议。龙树乃使弟子持满钵之水致之提婆前。提婆见之，默投一针于钵中。龙树曰：..

（术语）出家未受具足戒之人也。于未受具人之前不能说戒，乃戒律之制也。行事钞上一曰：六简众云未受具出。

禅陀迦，梵名Jātaka。南天竺之国王名。龙树菩萨尝以偈述十善、七觉支、十二因缘之旨赠之，称为禅陀迦王偈。藏经中有“龙树菩萨为禅陀迦王说法要偈”。又此王之名号，另有..

华严宗随始、终、顿、圆四教而各立一乘之名，即：(一)别教一乘，(二)同教一乘。此二者皆随圆教而立。说“一乘无尽”之法门，与诸乘迥异，故称别教一乘。又说“三一共同”之..

【意行】 p1206此亦中有之异名。瑜伽一卷十七页云：以意为依，往生处故。此说身往；非心缘往。二解如行差别中说。三解如行有由种中说。四解瑜伽八十卷十七页云：又由远..

【有杀生者】 p0545法蕴足论一卷七页云：何等名为有杀生者？谓于杀生，不深厌患，不远不离，安住成就；如是名为有杀生者。..