佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（流派）天竺有外道，如哑羊不语，以为胜行。见行事钞资持记下三之二。

（地名）蒙古之大沙漠也。西域记十二曰：从此东行入大流沙，沙则流漫，集散随风。人行无迹，遂多迷路，四达茫茫莫知所指。是以往来者聚遗骸以记之。尚书禹页曰：东渐于海，..

（人名）Dharmajāna，比丘名。译作法智。见开元录六。

（植物）Khara，木名，译曰栌。见大陀罗尼法中一字心咒经。

为华严宗所归纳之四种缘起思想。华严宗之教理系以“缘起”为主，而于所判立五教之中，除顿教外，分别各说一缘起，即：于小乘教说业感缘起，于大乘始教说赖耶缘起，于大乘终..

（术语）应机而现身也。净名玄二曰：智论功德相法身，处处应现往。观经疏定善义曰：弥陀应声即现。定善义传通记二曰：释迦许说，弥陀应现。金光明经二曰：佛真法身，犹如虚..

（杂语）女之无子者，又不能为淫者，皆为石女。因明入正理论曰：自语相违者，如言我母是其石女。涅槃经二十五曰：譬石女，本无子相，虽加功力，无量因缘，子不可得。心亦如..

（术语）心之乐欲也。法华乐王菩萨品曰：观众生心欲。

（名数）谓金刚界之灌顶也。

【识句义】 p1433入阿毗达磨论下十三页云：识句义者：谓总了别色等境事，故名为识。即于色等六种境中，由眼等根，伴助而起现在作用，唯总分别色等境事，说名为识。若能分别..