井中捞月
譬喻以邪见引导人。系摩诃僧祇律卷七所载,佛尝告诸比丘,昔时,波罗奈城有五百猕猴游行林中,见井中有月影现。猕猴主见是月影,乃语诸伴曰(大二二·二八四上):“月今日..
譬喻以邪见引导人。系摩诃僧祇律卷七所载,佛尝告诸比丘,昔时,波罗奈城有五百猕猴游行林中,见井中有月影现。猕猴主见是月影,乃语诸伴曰(大二二·二八四上):“月今日..
(名数)一、佛说无量义经一卷,二、妙法莲华经八卷,三、佛说观普贤菩萨行法经一卷。
(异类)旧称波旬。法华玄赞二曰:魔罗,云破坏号也。略云魔,名波卑夜。云恶者,波旬,讹也。
(术语)安心忍耐也。止观七之四曰:安忍者,能忍成道事。三藏法数三十七曰:安即不动,忍即忍耐。
又作绝言真如。二真如之一。为“依言真如”之对称。指真如之法体,即自真如绝言语、绝思惟之立场而言。大乘起信论(大三二·五七六上):“一切法从本已来,离言说相,离名..
(名数)佛之说法不出四悉檀也。悉檀Siddhānta者,古师一译为成。谓以此四法成就众生之佛道,故名。南岳解悉为汉语普遍之义,檀为梵言檀那之略,是施之义。佛以此四法普施..
密教于修法坛所供之六种供具中,阏伽、涂香、华鬘三种之盛器各有二个,总称六器。六器依次置于火舍左右,其中,置于行者右方者用于前供养,置于行者左方者用于后供养。此六..
(界名)三界九地之一。即欲五趣地也。
(杂语)Nidrā-tandri,译为肿眼病。大乘义章二曰:喜睡五病,名单致利。
(术语)执着食味也。无量寿经下曰:虽有此食,实无食者。但见色闻香,自然饱食,身心柔软,无所味着。