炉坛
（物名）又云护摩坛。为修护摩法据火炉之木坛也。
佛学词典
悲引
（术语）大悲之引导也。教行信证六本曰：浊恶群萌，齐悲引也。
尽智所缘
【尽智所缘】 p1286品类足论一卷八页云：尽智何所缘？谓缘一切有为法，及择灭。何故尽智缘一切有为法及择灭？答：尽智自遍知我已知苦，我已断集，我已证灭，我已修道故。..
四种授记
（名数）一未发心而与授记，或有众生往来五道，诸根猛利，好乐大法，佛知是人自此过若干阿僧祇劫，发无上菩提心，又过若干阿僧祇劫修菩萨行，度无量众生令住于菩提，又过若..
疏所缘缘
（术语）唯识宗所立所缘缘之一。以名间接所缘之境。即对于相分之本质也。
洞山三顿棒
（公案）洞山初参云门，门问曰：近离甚处？山云：查渡。门曰：夏在甚处？山云：湖南报慈寺。门曰：几时离彼？山云：八月二十五日。门曰：放汝三顿棒。山明日上问讯：昨日蒙..
非律仪非不律仪
【非律仪非不律仪】 p0719 瑜伽五十三卷九页云：复次云何非律仪非不律仪？谓除如先所说律仪不律仪业，所有善不善等身语意业，当知一切皆是非律仪非不律仪业所摄。..
仙音
（术语）佛之音声非寻常，故曰仙音。楞严经一曰：伽陵仙音遍十方界。
生法
（术语）又曰人法，我法。有情曰生。非情曰法。如云生法二空，生法二忍等。
别解脱契经
【别解脱契经】 p0688 瑜伽八十五卷一页云：别解脱契经者：谓于是中，依五犯聚、及出五犯聚，说过一百五十学处。为令自爱诸善男子、精勤修学。..