佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（地名）（温或湿之误）Asvakarṇa，山名。译曰马耳。山状似彼。见名义集三。

指佛陀之教法与众生之根机相应契合。又作机法相应、时教相应。在中国、日本等地，机教相应之说，随末法思想之盛行而愈加兴盛。 p6252 ..

（术语）四种天之一。世间之国王，虽居人世，而受享天福，故名之为世间天。涅槃经二十二曰：世间天者，如诸国王。

化教与行教之并称。又称化制。应众生之根性能力而教化，令知因果道理与邪正差别之教法，称为化教，为实践定、慧之教，通于道俗，即大小乘诸经所说之教法。明示佛弟子当守之..

【有执受法】 p0545品类足论六卷十页云：有执受法云何？谓有执受九处少分，除声意法处。

华译为大自在天，在色界的最高处。

（术语）传心法要上曰：古人心利，才闻一言，便乃绝学。所以唤作绝学无为闲道人也。

（术语）十四过之一。不知因与宗同喻贯通时事件之总该合说，而视宗与同喻个个分离，攻击因之不成立之过也。

隋代河东人。宿慕佛道，早年出家为僧，住于京师之化度寺。化度寺又称真寂寺，乃三阶教之祖信行于京师所置三阶教五大寺之一，信行驻锡于此寺时，玄证钦仰其学德，乃师事之。..

（术语）言语为显义理之具，如筌为捕鱼之具，故以筌为譬。