孔雀

佛学大辞典

（动物）梵名摩由罗Mayūra，鸟名。涅槃经三十四曰：自有众生，非因父母而得生长，譬如孔雀闻雷震声而便得身。

贪习

佛光大辞典

即贪欲之习性。首楞严经卷八（大一九·一四三下）：“贪习交计，发于相吸，吸揽不止。” p4794

葛藤禅

佛学大辞典

（术语）大慧武库曰：雪居舜老夫，常讥天衣怀，说葛藤禅。一日闻怀迁化，于法堂合掌曰：且喜葛藤椿子倒。

法数

佛学大辞典

（术语）法门之数也。谓三界，五蕴，五位，七十五法，四谛，六度，十二因缘等。

说默

佛光大辞典

说为说法，默为不说。若依因缘则应说，依理体则应默，此二者乃菩萨之圣行。思益梵天所问经卷三（大一五·五○下）：“汝等集会，当行二事，若说法，若圣默然。”摩诃止观卷..

求

佛光大辞典

指希求、冀望之意。欲得乐而追求者，称为得求；欲长命不死者，称为命求；欲得正果成圣者，称为圣求；而追求世间欲乐者，则称为非圣求。盖世间之人，因有无止尽之贪求，而易..

竖敌

佛学大辞典

（术语）又作立敌。立者与敌者。于论场成立自义者为立者，反对之而问难者为敌者。

僧坊

佛学大辞典

（堂塔）又作僧房。僧尼所住之坊舍。僧坊之名，虽通于一般。然名戒律专门之道场为僧坊，其制度与他之寺院异。法华经曰：起塔寺及造僧坊。观佛三昧经一曰：来请僧坊，供养众..

沐魄太子

佛学大辞典

（本生）沐魄又曰慕魄，梵语也。佛昔为沐魄太子时，至十三岁勤无言之行。见太子沐魄经。

有耶无耶

佛光大辞典

即心驰于有无二边，而犹豫不定之义。一般多指欲界修所断之无覆无记之智；然亦有用于形容狐疑之相者。 p2438