大意经
(经名)一卷,宋求那跋陀罗译。大意为童子名。欲济国之贫穷,入海求宝,闻海底有明珠,欲抒海水而采之。天帝感其精诚。来助之。海神恐,出珠。大意得珠还,施与国人。大意..
(经名)一卷,宋求那跋陀罗译。大意为童子名。欲济国之贫穷,入海求宝,闻海底有明珠,欲抒海水而采之。天帝感其精诚。来助之。海神恐,出珠。大意得珠还,施与国人。大意..
(经名)七卷,失译。佛在罗鹫山,阿难,闻外道讥佛非孝,以白佛,佛乃放光,集十方之菩萨,说尝为须阇提太子,以身肉济父母之难,或升忉利天为母说法等。有九品,系结集家..
(术语)谓通常之法也。观音义疏上曰:此乃通途商略。因明义断曰:此解虽然未是通途。
(界名)Naraka,那落迦之略,地狱之梵名。辟邪编曰:邪见实落迦种子,若不改悔,陷堕非遥。
(杂名)禅林之称。首座之异名。为僧堂座位之元首也。
(杂名)僧堂内后堂首座之坐席也。
(术语)诸法一性殊相,殊别之相,由外可见,谓之法相。维摩经佛国品曰:善解法相,知众生根。大乘义章二曰:一切世谛有为无为,通名法相。【又】法相宗之略称。..
宋代法眼宗僧。嗣天台德韶国师之法,为南岳第十世,住苏州(江苏)承天永安院。撰景德传灯录一书,于宋真宗景德元年(1004)奉进,帝敕入藏。或谓该书本为湖州铁观音院僧拱..
即持守五戒、十善等法,以度脱恶道之苦。盖五戒、十善等皆属有为之事相,故谓之事;度者,谓度脱地狱、畜生、饿鬼等三恶道之苦。摩诃止观卷二下(大四六·一七中):“诸蔽..
(术语)因明之法欲破他之立义,而立三支之量,其量犯三十三过之随一者谓之似能破。