滥波国
滥波,梵名Lampāka。又作蓝婆国、览波国、岚婆国、婆哿国。北印度西北境之古国名。此国约相当于现今印度西北境与阿富汗喀布尔地方间之拉古蒙(Laghman)一地。玄奘(602~..
滥波,梵名Lampāka。又作蓝婆国、览波国、岚婆国、婆哿国。北印度西北境之古国名。此国约相当于现今印度西北境与阿富汗喀布尔地方间之拉古蒙(Laghman)一地。玄奘(602~..
【戒性业】 p0691 瑜伽九卷七页云:如施性业,如是戒性业、修性业、随其所应,应知。此中戒性业、因缘、等起,如前。自性者:谓律仪所摄身语业等。依处者:谓有情非有情数..
(术语)谓阴盖善法之迷妄一念心。即凡夫现前一刹那之心,指阴识无记之第六识也。盖天台之意,谓初心者,不堪直以融妙之法体为所观,修圆顿之妙观,故不就佛界或众生界,而..
五种退没的相,亦即天人将退没于下界时,所显现的五种衰相。见五衰条。
(杂语)山野浮浪之徒。为良民之害者。碧岩十六则曰:镜清草里汉。
即置于座侧之置物箱。系长方形之木箱,多以金铂包装,或以图画为装饰。又称居筥、据函、接僧匣。因常放置三衣,故亦称三衣筥;另如放置书写论义之题目(算题)者,称为说相..
全一卷。全称永平初祖学道用心集。日本曹洞宗之祖道元着。收于大正藏第八十二册。本书内容系对初机参学者垂示修道之用心。共分第一“可发菩提心事”至第十“直下承当之事”..
攀缘觉知之意。谓散乱之心于外境攀缘觉知。摩诃止观卷五上(大四六·五七下):“攀觉流动,皆从妄生。如旋火轮,辍手则息;洪波鼓怒,风静则澄净。”(参阅“攀缘”6665)..
【四种方便】 p0430瑜伽三十八卷二十二页云:何等名为四种方便?一随摄方便,二能摄方便,三令入方便,四随转方便。若诸菩萨,先行布施,当知是名随摄方便。何以故?先以种..
【五事三世分别】 p0277瑜伽七十二卷十四页云:问:如是五事,几去、来今?几非去、来今?答:四、通三种。真如、非三种。..