过前受急施衣过后畜戒犯缘
亦名:受畜急施衣戒犯缘、急施衣戒犯缘戒本疏·三十舍堕法:“五缘成犯:初是急施,二、知,三、七月六日前,四、无缘,五、受。犯。过后畜者,亦具五缘:一、是急施,二、..
亦名:受畜急施衣戒犯缘、急施衣戒犯缘戒本疏·三十舍堕法:“五缘成犯:初是急施,二、知,三、七月六日前,四、无缘,五、受。犯。过后畜者,亦具五缘:一、是急施,二、..
亦名:与女同室宿戒制意戒本疏·九十单提法:“(波逸提)与女同室宿戒四。男女位殊,义无同宿。境色既交,染习增长;又招讥丑,无由自拔。过患至深,故所以制。”(戒疏记..
亦名:六群比丘行宗记释云:“六人朋游,由多作过,畏僧举罚,故常相追逐。……多论下,别释。二人共一俗艺,共一烦恼,皆彼本习;说法论议,六人并能。上乃示其性情艺业。..
帛僧光。或云昙光。未详何许人。少习禅业。晋永和初游于江东投剡之石城山。山民咸云。此中旧有猛兽之灾及山神纵暴人踪久绝。光了无惧色。雇人开剪。负杖而前。行入数里。忽..
子题:念知日月、念知食处、念知受戒时夏数、念知衣钵受净、念知食同别、念身强羸、白月、黑月大、黑月小、不受请法、受请法、无请法、有请法、不背请法、开背请法、知受戒..
【谄心所】唯识宗立五位百法,此为心所有法中的小随烦恼心所之一。谄者谄曲,为了取得别人欢心而阿谀谄媚,以达到自己谋求的目的。成唯识论曰:‘云何为谄,为冈他故,矫设..
子题:梵福行事钞·僧像致敬篇:“增一阿含云,初起偷婆,补治故寺,并受梵福。云何梵福?如阎浮一洲人功德,不如一转轮王功德;如是西东北天下,乃至四天六欲初禅总多,比..
礼部杨杰居士,字次公,号无为,历参诸名宿,晚从天衣游。衣每引老庞机语,令研究深造。后奉祠泰山,一日鸡一鸣,睹日如盘涌。忽大悟,乃别有男不婚、有女不嫁之偈曰:「男..
禅师法彦。清河张氏。陈大建七年。侍智者于天台。授禅那之旨。寂坐林间不居房舍。常入定七日方起。智者证之曰。如汝所说是背舍观中第二观相。山神数娆试之。恬不为动专修禅..
释僧渊。本姓赵。颖川人。魏司空俨之后也。少好读书。进戒之后专攻佛义。初游徐邦止白塔寺。从僧嵩受成实论毗昙。学未三年功逾十载。慧解之声驰于遐迩。渊风姿宏伟腰带十围..