优伽赊国钵
(物名)或云忧伽赊,或云乌伽赊,皆一也。诸比丘得此国贵好瓦钵,不敢受,佛听受畜。
(物名)或云忧伽赊,或云乌伽赊,皆一也。诸比丘得此国贵好瓦钵,不敢受,佛听受畜。
(术语)观音之圆通也。楞严经,佛对二十五圣,各问圆通门,观音最后答以音声圆通。经六曰:我今白世尊:佛出娑婆界,此方真教体,清净在音声,欲取三摩提,实以闻中入,离..
(1880~1952)福建南安人,俗姓王。号海妙。年十七,礼喜敏和尚出家。二十二岁,从厦门南普陀喜参和尚受具足戒。自此遍游四大名山,参学于天童寺八指头陀座下。历任诸大名..
禅林中,饭头计算每日用食人数及所食物量之帐簿。又饭头系负责大众粥饭之职称。雪岩祖钦禅师语录卷二(卍续一二二·二五六下):“吹入十八重无间地狱中去,被阎罗老汉与你..
十界之中,除去佛界,其他九界都叫做众生界。
密教之异名。或指密教之宗旨。[大日经疏卷二](参阅“密宗”4477) p4264
又作伽蓝十八善神、护伽蓝神、守伽蓝神、寺神。狭义指伽蓝守护神,广义泛指所有拥护佛法之诸天善神。七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经卷四列举守护寺院之神有美音、梵音、天鼓..
僧众作法事,若有比丘无法出席,则将自己赞同众事之欲望,告以他比丘,由该比丘传说僧众,此谓之“欲法”。受托之比丘受知其欲,谓“受欲”。由缺席者本人告知出席者,谓“..
一般多指密教修法时所需之各种必要器具。包括各种法器、供物、所燃点之香,及布置道场之大小器物等。(参阅“支度”1416) p1415 ..
【饮食粗重】 p1250杂集论十卷十三页云:饮食粗重者:谓极多少食;于方便行,无堪任性。