方等三昧行法
全一卷。智顗所说,门人灌顶笔受。为行方等三昧之仪轨作法。收于大正藏第四十六册。又称大方等行法、方等三昧仪、方等忏仪、方等行法等。方等三昧与法华三昧同属摩诃止观四..
全一卷。智顗所说,门人灌顶笔受。为行方等三昧之仪轨作法。收于大正藏第四十六册。又称大方等行法、方等三昧仪、方等忏仪、方等行法等。方等三昧与法华三昧同属摩诃止观四..
即指惑、业、苦等迷界之三道。分段,区别之意,特指显现于外在上的形貌、寿量等果报之差别相。盖惑、业、苦等迷界三道,以果报之别,遂有形貌等之差别相,而以“分段三道”..
(譬喻)传灯录九曰:大安禅师,造于百丈,礼而问曰:学人欲求识佛,何者即是?百丈曰:大似骑牛觅牛。师曰识后如何?百丈曰:如人骑牛至家。碧岩七则评曰:有者道大似骑牛..
(佛名)Raṭnaśikhin,译曰称檀德佛,宝髻佛。见陀罗尼集经二。
(故事)须达长者建立祇园精舍时,虽得唯以己之货财办之,而为使众人植福,亦自乘象而劝化人云。见百缘经六。
(术语)比丘尼之戒数也。常举大数。谓之五百戒,
(地名)梵名沙罗Sāla,译为牢固。佛在此林中取涅槃。慈恩寺传序曰:提河辍润,坚林晦影。
尊宿迁化,遗骸入龛三日后,即移至法堂,称为移龛。是时,读经普同三拜等,称为移龛佛事。禅林象器笺丧荐门:“尊宿移龛云:入龛三日掩龛,铺设法堂上间,乃至中间法座上挂..
(书名)一卷,宋知礼集。明金光明忏法之修法仪式。【又】请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼三昧仪之异名。
(修法)合行胎藏界与金刚界两部之秘密灌顶法也。见自在金刚集。