十烦恼
(名数)开六烦恼中恶见之一而为身见,边见,邪见,取见,戒禁取见之五见。因而为十烦恼。然则六烦恼十烦恼,实开合之不同也。..
(名数)开六烦恼中恶见之一而为身见,边见,邪见,取见,戒禁取见之五见。因而为十烦恼。然则六烦恼十烦恼,实开合之不同也。..
(天名)译言胜。胜无胜之一。日天妃也。胎藏界曼荼罗文殊院之五奉教中亦存焉。
禅宗寺院中,立于佛殿、法堂东侧之班位,乃指通晓世法之僧众。即指知事,知事位。对此,立于西侧者称西序,指长于学德者,即头首、头首位。敕修百丈清规卷四方丈特为新旧两..
法相宗立“所薰”之条件有四种,称为所薰四义。所薰,为“能薰”之对称,两者互成薰习之义,惟能薰为主体,所薰为客体。据唯识大乘之薰习论,于吾人八识之中,前七识又称七..
(流派)对于旧律家而言。四分律五分律等为旧译之律,有部律为义净之新译。以此等律为所依,谓之新律家。
(术语)又曰称性。华严经之所说。称于法界之真性也。华严传记一曰:此乃圆满法轮称法界之谈耳。
(天名)奉侍金刚部菩萨之女形尊。胎藏界金刚手院金刚手持菩萨之傍,此女尊与男使者并在。
位于浙江定海县普陀山之紫竹林内。由山石裂罅所成。有二门,奔涛冲入,音发如潮,故称潮音洞。据普陀山志卷一所记,潮音洞在普济寺之左,龙湾之麓,金沙尽处,岩石丛起沙中..
(术语)全左右掌之十指,以表吾心专一之敬礼法。支那以拱手为敬,印度以合掌为敬。观音义疏上曰:合掌者,此方以拱手为恭,外国合掌为敬。手本二边,今合为一,表不敢散诞..
指禅林中管理山林树木之职僧。[禅林象器笺职位门、僧堂清规卷五列职] p6246