别是一乾坤
禅林用语。别是,有二义,即:(一)其他之意。(二)恐怕之意,为半信半疑、推测之用语。原意谓别有天地;在禅林中,转指超越分别情识之开悟境界。从容录第九十二则(大四八·..
禅林用语。别是,有二义,即:(一)其他之意。(二)恐怕之意,为半信半疑、推测之用语。原意谓别有天地;在禅林中,转指超越分别情识之开悟境界。从容录第九十二则(大四八·..
(经名)法华经列众四紧那罗王之一。
心不散乱,无所得、无所悟之正身端坐。亦即只管打坐之坐禅。从容录第二则(大四八·二二八下):“寥寥冷坐少林,默默全提正令。” p2788 ..
(杂名)因明之对论法,以三支建立自宗者,谓之立论者,为立论者之所对者,谓之敌论者。
(异类)Mātṛ,译曰母。大日经疏五曰:七摩怛哩,译云七母,皆鬼女也。
(术语)与印相应之咒也。又印与咒也。
【于三摩地退失无倒】 p0751 瑜伽十三卷五页云:云何当知于三摩地退失无倒?谓如有一,得初静虑,便生喜足,不求上进;唯起爱味。由起如是欲俱行想作意故;遂便退失近欲界..
【非理作意】 p0714 界身足论上三页云:非理作意云何?谓染污作意。二解 品类足论三卷二页云:非理作意云何?谓染污作意。..
(人名)优填王也。西域记五曰:邬陀衍那王,唐言出爱,旧云优填王,讹也。
(术语)四处十六会之略。是大般若经之说会也。