佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（术语）得物也。获与得字同义，教行信证三所谓：获得信乐者，自如来选择之愿心发起。是也。

（杂语）宝积经百十六曰：一切业缘皆住实际，不来不去，非因果非不因果。何以故？法界无边无前无后故。是故舍利弗，若见犯重比丘不堕地狱，清净行者不入涅槃，如是比丘非应..

指天人散花于其故身。据天尊说阿育王譬喻经载，有一天人，其故身于生时孝顺父母，忠信事君，敬奉三尊，复能禀承师教，而令其神得生天上，故散花以报故身之恩德。 p1334 ..

凡五卷。日僧东岭圆慈撰，光格天皇天明八年（1788）刊行。收于大正藏第八十一册。禅宗五家，家风虽异，但皆以究明向上之大事为主，所别者唯其要门而已，故著者辑录五家门风..

（杂名）以地狱配于四洲也，东胜神洲与西牛货洲，有边地狱而无正地狱，南赡部洲有正边两地狱，北俱卢洲则两地狱皆无也。..

（经名）一卷，后汉安世高译。明十善十恶之果报，兼说饮酒有三十六失。

（公案）五灯会元一曰：昔文殊至诸佛集处，值诸佛各还本所。唯有一女人，近彼佛座入于三昧。文殊乃白佛言：何此女人得近佛座，而我不得？佛告文殊：汝但觉此女令从三昧起，..

指加行方便所得的善心，与方便善及修得善同义。

又作神下。意谓将法施分与天地诸神。修密教行法之际，为除尽恶神之障碍、祈请善神之保护，特向诸天或神祇读经，使其听闻佛法得法乐。一般皆诵般若心经一卷，称为神分心经。..

略称单。记载文书之纸片，指禅林中使用之书札，亦指安居时之戒腊簿。 p4315