佛学词典-藏佛寺

佛学词典

又作善助。坐禅时所使用之带，缠于腰间，防腹部受凉。据四分律卷四十一载，于露地坐，有患背痛者，故作禅带护之。五分律卷四第十一舍堕法（大二二·二九上）：“尔时，众僧..

【身业】 p0675 成唯识论一卷十五页云：能动身思，说名身业。二解成业论十八页云：身、谓诸根大造和合差别为体。业即是思差别为性。积集所成，是为身义。大造极微积集成故..

中间色。缝制袈裟时要选用三种的坏色，即青之间色，黑之间色，和木兰之间色。

乃指守护佛法之诸神。又作天龙八部、龙神八部、八部。八者即：天（梵deva）、龙（梵 nāga）、夜叉（梵 yaksa）、乾闼婆（梵gandharva，香神或乐神）、阿修罗（梵asura）、..

（异类）海龙王女，字宝锦，与尊者迦叶问答大乘之深义。佛称赞之，授成佛之记。见海龙王经女宝锦受决品。

（术语）契当会合而无乖角也。唯识论三曰：远离二边，契会中道。十地义记一本曰：妙舍有无，契会中道。

南朝刘宋僧。生卒年不详。吴郡人，俗姓来（或谓姓朱）。入僧业门下参学，博通众经，尤擅十诵律。初住吴郡虎丘山。孝武帝（453～464 在位）时，奉敕入京师任僧正维那，住中..

（术语）谓金刚界九会曼陀罗中第一成身会之曼陀罗也。

止于一处之意。着，为助词。住于一处而无转动，亦无进展，即指在事物上有所执着。碧岩录第九十五则（大四八·二一八上）：“有佛处，不得住，住着头角生。” p2604 ..

又作沐魄太子、墓魄太子。为释迦牟尼佛于过去世修菩萨行之名。谓昔为波罗奈国之王子时，端正聪明，无可与比。年十三，闭口不语如哑人，父母甚忧，乃请诸梵志占卜，梵志谓此..