平等受用
【平等受用】 p0533瑜伽九十九卷二十页云:若所受食,不偏精妙,亦不偏多。共食所食。显露而食。不私密食。乃至唯有可充腹食,亦共分布,终不故思隐障处食。亦不闭门而有所..
【平等受用】 p0533瑜伽九十九卷二十页云:若所受食,不偏精妙,亦不偏多。共食所食。显露而食。不私密食。乃至唯有可充腹食,亦共分布,终不故思隐障处食。亦不闭门而有所..
(术语)受佛之教化新生于佛家之身也。法华经譬喻品曰:今日乃知真是佛子,从佛口生,从法化生,得佛法分。
密教五佛及其所配之五身。(一)大日如来,为常住三世净妙法身。(二)阿閦如来,为金刚坚固自性身。(三)宝生如来,为福德庄严圣身。(四)阿弥陀如来,为受用智慧身。(五)不空成..
(术语)摄散乱之心于一也。遗教经曰:常当摄心在心。
比喻寿命之无常犹如朝露。鹿母经偈(大三·四五六上):“无常难得久,(中略)命如露着草。” p6883
(杂名)清净之佛身也。法华经云清净光明身。
证得无学果位的人,即阿罗汉。
指密教教主大日如来。大日为心王,故称为密王。 p4473
(菩萨)三十三观音之一。乘五色云。左手安偏膝,游观法界之相。
(术语)法曼荼罗也,该摄一切之经典。性灵集七曰:讲演大日法智印。大日经也。